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  • 藏密素食观(一)

    还对佛法抱有一丝好感、好奇的人士,迅速退失信心。此时,即就是这些食肉者拥有众多功德善行,普通凡夫也不愿对其再作更进一步的了解、认识。   古往今来的众多事例都印证了上述观点的正确,发生在藏地的一些公案...

    索达吉堪布

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  • 清莲飘香

    不住了,犹勉力到佛前再度燃臂三颗,使已透支的精神再度振作起来,她说:“我从无始生死以来,数数丧身未曾为法,让我为护众生、为护佛法而死,但愿大家不要因为见到我的病相,而退失信心,只要能帮助苦难的心灵越过...

    道证法师

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  • 札嘎仁波切著:山法宝鬘论(三)

    “上师与这些道友对待我如何不公平、不合理。”他的那些亲友们也偏听偏信,认为上师与道友们就是与他不和,从而退失信心,顺口说出各种各样的难听话。当时,如果上师心平气和向他们解释说:“事实不是这样的,他既...

    札嘎仁波切

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  • 泰国大藏经律藏·戒律纲要

    比丘之物,为一比丘之己物,彼比丘可随意弃舍或分与人,惟此事莫令施主退失信心。  比丘可有何种己物?制可有一切金属,除兵器刀杖。一切木器,除大床,大座,木钵,木屐。一切土器,除莲花形洗足盆,土钵。  不许...

    不详

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  • 戰後台灣的佛教出版事業——以陳慧劍為例

    款項達數百萬之譜,《弘一大師護生畫集》新版卻未見蹤跡。陳慧劍不但愧對預購的讀者,而且他深信因果,對於金 錢與人際關係,一向嚴謹,至此彷彿晚節不保,難怪他痛心疾首:「余為此書失信於佛教界因而辭職…『...

    李玉珍

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  • 倓虚大师自述:影尘回忆录(下册)C

    、盗、淫、身三业。次戒除口四恶业,不两舌调唆是非;不恶口骂人伤人;不妄言说谎话失信用;不绮语说刻薄俏皮话。再让人戒除意三业贪、嗔、痴、宁死不贪分外无义的财物,不怀嗔恨怨憎心,立意与人斗殴打架;不办一切...

    倓虚大师

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  • 慧律法师著:清心语录(一)

    而结冰,就足以把石头撑裂。  ◆当山崩的时刻,一粒落砂,也能引起更大的灾难。  ◆左画圆、右画方,则两不成。  ◆太阳是不会失信的,它天天依照时刻到来,尽管受著风吹雨打,一有机会依然出现,它从不表示...

    慧律法师

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  • 王明泉:弟子规简说(二)

    要不失信于他人,这样,立身处世的重要课题,你就完成一大半了!  见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错  凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关已 莫闲管  还未...

    王明泉

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  • 火焰化红莲

    障碍,甚至五欲之乐,便退失信愿,这不叫信愿具足。若信愿已具足,进而执持名号,使佛号念念相续,既不间断,也不错乱。更次要能念念分明,每句佛号既要念得清楚,也要听得分明。如此净念相继,粗妄念逐渐减少,以...

    果煜法师

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  • 王雷泉编:悲愤而后有学——欧阳竟无文集(4)

    。猎师见而心喜。鹿乃稽首陈言:即生二子,朦朦始视,未知东西,乞假须臾,将至水草,使得生活,旋来就死,不失信誓。猎师惊怪不许。鹿说偈言:不能林薮,入弶应死,何惜腥身,但怜二子,虽昧人义,奈何虚伪,恩放不...

    王雷泉

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